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马维敏:没了孙中山会怎么

来源: 作者: 时间:2016-12-05 点击:

政权更替不仅是政治思潮与政权构造改变,而是社会人心、主流民心变更之后的结果,因此,很多司空见惯的观点、作法,都该趁政权更替的机遇追求冲破,无论在朝在野或官方民间,不要老是把自己囚禁在这不能、那不可的牢笼里。

 
自小到大在很多典礼仪式中,人们不知多少次向国父遗像行三鞠躬礼,但有多少人在鞠躬那一刻存着崇敬严正之心?多少人只是毫无意识对着那位陌生人画像摆动一下颈部角度,又有多少人早已腻烦这样无意义举措?何况,这年头即使谢绝行礼, www.shalong365.com,别说会受什么表彰了,就连吹牛本人多勇敢的功能都没了,还要大家对着孙中山遗像行礼、宣誓,甚至为此较劲抗衡, www.shalong365.com,有如许荒?。
 
废止跟捍卫孙中山遗像的两种主意,仅被赋予去中国化VS保卫中华民国的意思,但双方纵然有此念头,也不可能到达他们预期的目的,既然如此,不如回到实质,让孙中山分开喧嚣凡尘,统独问题也不劳他老人家费神,这一代的台湾人有权利也有任务自己寻找前程。
 
九二共鸣也是个消耗太多时光与精力探讨的议题。国民党最致命的过错,是把它视为两岸关系不容攻破的天花板,把自己关入文字狱,甚至常与北京相同的声调去恫吓民进党乃至台湾国民,如果不依循九二共识就会大难临头,未觉察自?然已成北京发言人,而非台湾好处捍卫者,角色错乱的结局是丢掉了政权,九二共识一词也成了政治脏话。九二共识当然曾对台海跟平有重要奉献,台湾在强邻压力下也须谨言慎行,但若连话语的字眼都被框定,目标虽是为了保持两岸现状,终局却会是被现状所转变, www.shalong365.com
 
蔡英文势必要发展一套后九二共识时代的政治逻辑,对外既足以让北京体面挂得住,不至于有粗冲之举,对内又可能满意闻一中则不爽的台湾新民心。当在此同时,北京也必需当真面对台湾新局,究竟容易走到「地动山摇」局面,并分歧乎北京的利益,一些过去不会、不必思考的可能性,也会在北京的脑海中显现。这兴许是良性轮回,也可能是冲突起点,但历史向来就是在抵牾与危险中演进,回避无奈解决问题。
 
民主、转型正义、两岸关联,都要用开放的思考找前途,闭索在旧有的,躲避的,限度的牢笼里,看似保险,却阻断了先进的可能。在这求新求变的时期,怠惰就是罪行,保守必遭淘汰,改造者与被改革者都要有这样的觉醒。台湾从前每次变更的历史关头,正反两方都形容为生与去世,黑与白,天堂与地狱的界限,成果却都证实,公民是智慧的,政党与政客是求实的,台湾一点一点地提高,到了红线之前又懂得拐弯曲折。
 
?弃过去是要付出代价的,包括虚伪却舒服的安全感,括变革之后呈现的也可能是凌乱乃至灾害,但假如连思考变革的勇气都失去,本身就是一种灾害。政局转换就是把所有该面对、想变革的议题,都搬上台面检视、思辩、推进,只有实现这样的进程,社会才会成熟、进步,幻觉、悬念、空想、事实,才得以差别,不天马行空,也不恐惧停止。
 

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